|
|
||
| 第63期(总第281期) | ||
| 2005年9月1日 星期四 | ||
| 中共成都理工大学委员会主办 | ||
| 国内统一刊号:CN51-0804/(G) | ||
| 总编:周同文 常务副总编:黄寰 | ||
| 热线电话:028-84078884 |
| 第一版 本版责编:那宇辉 投稿信箱:nayuhui@yahoo.com.cn |
|
爱因斯坦成为天才以后
◇ 于 里 爱因斯坦被公认为天才的准确时代其实并不重要,直到现在也有许多人并不完全承认他的理论。在我看来,理论基本上是自成体系,必须能或基本能自圆其说。爱因斯坦的理论在体系上并不十全十美,所以就有那么些人沿着他的道路继续前行。爱因斯坦开过玩笑:相对论的信奉者,也许牧师多于物理学家。 我是承认他的天才的。无论如何,他在二十世纪初就制造了贯穿整个世纪的两个悖论,光这一点就足以使我们五体投地。第一个悖论是理论上的。爱因斯坦是二十世纪两大理论体系的开山鼻祖之一,一个是相对论,一个是量子论。这是两个并不完全耦合的体系,一个世纪的科学家们为此费尽了心机。第二个悖论是现实生活中的。二十世纪,自然科学越来越为普通人不可思议和不可想象,也是始于相对论和量子论。可是,众所周知,现实生活越来越依赖于自然科学,人们满足于“知其然不知其所以然”的状态,手机、电脑、汽车、日用品、食品……围绕普通人普通生活的许许多多,恐怕很少有人能说透彻。跟着感觉走,跟着广告走,成为我们越来越象傻瓜的标志。可怕之处正在这里。自从广岛的爆炸证实了爱因斯坦理论的威力以来,人类陷入了空前的危机中。战争、自然的破坏、地球不堪重负、人类精神创伤加剧,科技越把普通人当成傻瓜,实际上就越想当上帝。她是怎样的上帝?理智时我们获得了空前幸福,疯狂时我们获得了灭顶灾难。 后期的爱因斯坦排斥同时代的量子理论体系,没有更多的合作者,没有学生,孤身一人试图发展“统一场理论”,直到最后一息。也许在他看来,数学的美比物理的美更重要。为了追求世界内涵的抽象数学形式的终极的核,他以独特的思维独行在茫茫天地间,“我孤寂地活着,年轻时痛苦万分,而成熟之年里却甘之如饴”,是他的个人感受。某种意义上,正是这个时刻,他才最终成为我们的偶像,他的人生的神秘主义色彩和悲剧性魅力,发射出了无与伦比的智慧之光,超越了科学本身。关于他的后期,人们评价不一,有说是理论上不愿超越牛顿粒子观,有说是数学缺乏新工具,有说是宇宙各力本无须集于一体……我想都有道理,但如果要他自己回答,恐怕又都不是,因为他说过:“我不是爱因斯坦”。 和许多伟人一样,爱因斯坦曾用智慧照耀了科学世界。但面对现实世界,他惊奇地发现了科技的两面性。爱因斯坦向世界呼吁和平,告诫科学家们履行自己神圣的职责,“保证科学的成果用于造福人类而不是用于破坏那些尚未解决的大问题”,我们知道,今天,这样的大问题实在还很多很多。 爱因斯坦没有奢望过自己是完人,比较起他给予世界的,他所开创的天地远为辽阔,这也许才是天才真正的定义。 相关链接:《未成名时的天才》,详见《成都理工大学报》2005年6月15日第一版, 网址:http://www.xb.cdut.edu.cn/6101/6.htm
|
| | 理工校园网 | 理工新闻网 | 党委宣传部 | 校报记者站 | 关于校报 | 留言本站 | |
|
成都理工大学党委宣传部版权所有 Designed By 吴宇翔 |